pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
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T05n0220_p0574b14║   
T05n0220_p0574b15║   大般若波羅蜜多經卷第一 百四
T05n0220_p0574b16║   
T05n0220_p0574b17║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0574b18║   初 分校量功 德品第三十之 二
T05n0220_p0574b19║   「何 以 故？憍尸迦！是善男子、善女人等應作
T05n0220_p0574b20║   是念：『如來昔住 菩薩位 時，常勤 修 學般若波
T05n0220_p0574b21║   羅蜜多及靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多
T05n0220_p0574b22║   故，證得無上正等菩提。如來昔住 菩薩位
T05n0220_p0574b23║   時，常勤 安住 內空及外空、內外空、空空、大空、
T05n0220_p0574b24║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T05n0220_p0574b25║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T05n0220_p0574b26║   得空、無性空、自性空、無性自性空故，證得無
T05n0220_p0574b27║   上正等菩提。如來昔住 菩薩位 時，常勤 安
T05n0220_p0574b28║   住 真如及法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等
T05n0220_p0574b29║   性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界
T05n0220_p0574c01║   故，證得無上正等菩提。如來昔住 菩薩位 時，
T05n0220_p0574c02║   常勤 安住 苦聖諦及集、滅、道聖諦故，證得無
T05n0220_p0574c03║   上正等菩提。如來昔住 菩薩位 時，常勤 修 學
T05n0220_p0574c04║   四靜慮及四無量、四無色定故，證得無上正
T05n0220_p0574c05║   等菩提。如來昔住 菩薩位 時，常勤 修 學八 解
T05n0220_p0574c06║   脫及八 勝處、九次第定、十遍處故，證得無上
T05n0220_p0574c07║   正等菩提。如來昔住 菩薩位 時，常勤 修 學四
T05n0220_p0574c08║   念住 及四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八
T05n0220_p0574c09║   聖道支故，證得無上正等菩提。如來昔住 菩
T05n0220_p0574c10║   薩位 時，常勤 修 學空解脫門及無相、無願解
T05n0220_p0574c11║   脫門故，證得無上正等菩提。如來昔住 菩薩
T05n0220_p0574c12║   位 時，常勤 修 學五 眼及六 神通故，證得無上
T05n0220_p0574c13║   正等菩提。如來昔住 菩薩位 時，常勤 修 學佛
T05n0220_p0574c14║   十力 及四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T05n0220_p0574c15║   捨、十八 佛不共法故，證得無上正等菩提。如
T05n0220_p0574c16║   來昔住 菩薩位 時，常勤 修 學無忘失法及恒
T05n0220_p0574c17║   住 捨性故，證得無上正等菩提。如來昔住 菩
T05n0220_p0574c18║   薩位 時，常勤 修 學一 切陀羅尼門及一 切三
T05n0220_p0574c19║   摩地門故，證得無上正等菩提。如來昔住 菩
T05n0220_p0574c20║   薩位 時，常勤 修 學一 切智及道相智、一 切相
T05n0220_p0574c21║   智故，證得無上正等菩提。如來昔住 菩薩位
T05n0220_p0574c22║   時，常勤 修 學諸餘無量無邊佛法故，證得無
T05n0220_p0574c23║   上正等菩提。如來昔住 菩薩位 時，常勤 安
T05n0220_p0574c24║   住 諸餘隨順甚深般若波羅蜜多蘊、處、界等無
T05n0220_p0574c25║   量法門故，證得阿耨多羅三藐三菩提。　「『我
T05n0220_p0574c26║   等今者為求無上正等菩提，於此甚深般若
T05n0220_p0574c27║   波羅蜜多等法，亦應隨佛常勤 精進修 學安
T05n0220_p0574c28║   住 。如是甚深般若波羅蜜多等法，定是我等
T05n0220_p0574c29║   真實大師，常勤 隨學所願皆滿。如是甚深般
T05n0220_p0575a01║   若波羅蜜多等法，是諸如來、應、正等覺真實
T05n0220_p0575a02║   法印，亦是一 切獨覺、阿羅漢、不還、一 來、預流果
T05n0220_p0575a03║   等真實法印。一 切如來、應、正等覺，皆於如是甚
T05n0220_p0575a04║   深般若波羅蜜多等法常勤 學故，已證無上
T05n0220_p0575a05║   正等菩提、當證無上正等菩提、現證無上正
T05n0220_p0575a06║   等菩提。一 切獨覺、阿羅漢、不還、一 來、預流果等，
T05n0220_p0575a07║   亦於如是甚深般若波羅蜜多等法常勤 學
T05n0220_p0575a08║   故，已到 彼岸、當到 彼岸、現到 彼岸。』　「以 是緣故，
T05n0220_p0575a09║   憍尸迦！諸善男子、善女人等若佛住 世 、若涅
T05n0220_p0575a10║   槃後，應依般若波羅蜜多常勤 修 學，應依靜
T05n0220_p0575a11║   慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多常勤 修 學。
T05n0220_p0575a12║   何 以 故？如是般若波羅蜜多等，是一 切聲聞、
T05n0220_p0575a13║   獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等利 益
T05n0220_p0575a14║   安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、善女人等
T05n0220_p0575a15║   若佛住 世 、若涅槃後，應依內空常勤 修 學，應
T05n0220_p0575a16║   依外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
T05n0220_p0575a17║   空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
T05n0220_p0575a18║   空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、
T05n0220_p0575a19║   無性自性空常勤 修 學。何 以 故？如是內空等，
T05n0220_p0575a20║   是一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素
T05n0220_p0575a21║   洛等利 益安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、
T05n0220_p0575a22║   善女人等若佛住 世 、若涅槃後，應依真如常
T05n0220_p0575a23║   勤 修 學，應依法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T05n0220_p0575a24║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T05n0220_p0575a25║   界常勤 修 學。何 以 故？如是真如等，是一 切聲
T05n0220_p0575a26║   聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等利
T05n0220_p0575a27║   益安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、善女人
T05n0220_p0575a28║   等若佛住 世 、若涅槃後，應依苦聖諦常勤 修
T05n0220_p0575a29║   學，應依集、滅、道聖諦常勤 修 學。何 以 故？如是
T05n0220_p0575b01║   苦聖諦等，是一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸
T05n0220_p0575b02║   天、人、阿素洛等利 益安樂所依處故。　「憍尸迦！
T05n0220_p0575b03║   諸善男子、善女人等若佛住 世 、若涅槃後，應
T05n0220_p0575b04║   依四靜慮常勤 修 學，應依四無量、四無色定
T05n0220_p0575b05║   常勤 修 學。何 以 故？如是四靜慮等，是一 切
T05n0220_p0575b06║   聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等
T05n0220_p0575b07║   利 益安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、善女
T05n0220_p0575b08║   人等若佛住 世 、若涅槃後，應依八 解脫常
T05n0220_p0575b09║   勤 修 學，應依八 勝處、九次第定、十遍處常勤
T05n0220_p0575b10║   修 學。何 以 故？如是八 解脫等，是一 切聲聞、
T05n0220_p0575b11║   獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等利 益
T05n0220_p0575b12║   安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、善女人
T05n0220_p0575b13║   等若佛住 世 、若涅槃後，應依四念住 常勤
T05n0220_p0575b14║   修 學，應依四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T05n0220_p0575b15║   支、八 聖道支常勤 修 學。何 以 故？如是四念
T05n0220_p0575b16║   住 等，是一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、
T05n0220_p0575b17║   人、阿素洛等利 益安樂所依處故。　「憍尸迦！
T05n0220_p0575b18║   諸善男子、善女人等若佛住 世 、若涅槃後，應
T05n0220_p0575b19║   依空解脫門常勤 修 學，應依無相、無願解脫
T05n0220_p0575b20║   門常勤 修 學。何 以 故？如是空解脫門等，是
T05n0220_p0575b21║   一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛
T05n0220_p0575b22║   等利 益安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、
T05n0220_p0575b23║   善女人等若佛住 世 、若涅槃後，應依五 眼常
T05n0220_p0575b24║   勤 修 學，應依六 神通常勤 修 學。何 以 故？如
T05n0220_p0575b25║   是五 眼等，是一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及
T05n0220_p0575b26║   諸天、人、阿素洛等利 益安樂所依處故。　「憍尸
T05n0220_p0575b27║   迦！諸善男子、善女人等若佛住 世 、若涅槃後，
T05n0220_p0575b28║   應依佛十力 常勤 修 學，應依四無所畏、四無
T05n0220_p0575b29║   礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法常勤
T05n0220_p0575c01║   修 學。何 以 故？如是佛十力 等，是一 切聲聞、
T05n0220_p0575c02║   獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等利 益
T05n0220_p0575c03║   安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、善女人等
T05n0220_p0575c04║   若佛住 世 、若涅槃後，應依無忘失法常勤 修
T05n0220_p0575c05║   學，應依恒住 捨性常勤 修 學。何 以 故？如是無
T05n0220_p0575c06║   忘失法等，是一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及
T05n0220_p0575c07║   諸天、人、阿素洛等利 益安樂所依處故。　「憍尸
T05n0220_p0575c08║   迦！諸善男子、善女人等若佛住 世 、若涅槃
T05n0220_p0575c09║   後，應依一 切陀羅尼門常勤 修 學，應依一 切
T05n0220_p0575c10║   三摩地門常勤 修 學。何 以 故？如是一 切陀羅
T05n0220_p0575c11║   尼門等，是一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸
T05n0220_p0575c12║   天、人、阿素洛等利 益安樂所依處故。　「憍尸迦！
T05n0220_p0575c13║   諸善男子、善女人等若佛住 世 、若涅槃後，應
T05n0220_p0575c14║   依一 切智常勤 修 學，應依道相智、一 切相智
T05n0220_p0575c15║   常勤 修 學。何 以 故？如是一 切智等，是一 切
T05n0220_p0575c16║   聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等
T05n0220_p0575c17║   利 益安樂所依處故。　「憍尸迦！諸善男子、善女
T05n0220_p0575c18║   人等若佛住 世 、若涅槃後，應依所餘無量無
T05n0220_p0575c19║   邊佛法常勤 修 學。何 以 故？如是所餘無量無
T05n0220_p0575c20║   邊佛法，是一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸
T05n0220_p0575c21║   天、人、阿素洛等利 益安樂所依處故。　「憍尸
T05n0220_p0575c22║   迦！諸善男子、善女人等若佛住 世 、若涅槃
T05n0220_p0575c23║   後，應依隨順甚深般若波羅蜜多蘊、處、界
T05n0220_p0575c24║   等無量法門常勤 修 學。何 以 故？如是隨順甚
T05n0220_p0575c25║   深般若波羅蜜多蘊、處、界等無量法門，是
T05n0220_p0575c26║   一 切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛
T05n0220_p0575c27║   等利 益安樂所依處故。」　爾時，天帝釋白佛言：
T05n0220_p0575c28║   「世 尊！若善男子、善女人等不離一 切智智心，
T05n0220_p0575c29║   以 無所得為方便 ，於此般若波羅蜜多，至心
T05n0220_p0576a01║   聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思惟，廣為有
T05n0220_p0576a02║   情宣說流布，或有書寫種種莊嚴供 養恭敬、
T05n0220_p0576a03║   尊重讚歎，復以 種種上妙華鬘、塗散等香、衣
T05n0220_p0576a04║   服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明而為
T05n0220_p0576a05║   供 養。是善男子、善女人等由此因緣得幾所
T05n0220_p0576a06║   福？」　佛言：「憍尸迦！我還問汝，當隨意答。有善男
T05n0220_p0576a07║   子、善女人等於諸如來般涅槃後，為供 養佛
T05n0220_p0576a08║   設利 羅故，以 妙七寶起窣堵波，種種珍奇間
T05n0220_p0576a09║   雜嚴飾，其量高大一 踰繕那，廣減高半，復以
T05n0220_p0576a10║   種種天妙華鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、
T05n0220_p0576a11║   眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，盡其形壽供 養恭敬、尊
T05n0220_p0576a12║   重讚歎。於汝意云 何 ？是善男子、善女人等由
T05n0220_p0576a13║   此因緣所生福聚寧為多不？」　天帝釋言：「甚多！
T05n0220_p0576a14║   世 尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善
T05n0220_p0576a15║   女人等不離一 切智智心，以 無所得為方便 ，
T05n0220_p0576a16║   於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精
T05n0220_p0576a17║   勤 修 學、如理思惟，廣為有情宣說流布，或有
T05n0220_p0576a18║   書寫種種莊嚴供 養恭敬、尊重讚歎，復以 種
T05n0220_p0576a19║   種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾
T05n0220_p0576a20║   妙、珍奇、伎 樂、燈明而為供 養。是善男子、善女
T05n0220_p0576a21║   人等由此因緣所生福聚，甚多於彼無量無
T05n0220_p0576a22║   邊。」　佛告憍尸迦：「置是一 事 。復有善男子、善
T05n0220_p0576a23║   女人等於諸如來般涅槃後，為供 養佛設利
T05n0220_p0576a24║   羅故，以 妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴
T05n0220_p0576a25║   飾，其量高大一 踰繕那，廣減高半，滿贍部洲
T05n0220_p0576a26║   中無空隙，復以 種種天妙花鬘、塗散等香、衣
T05n0220_p0576a27║   服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，盡其
T05n0220_p0576a28║   形壽供 養恭敬、尊重讚歎。於汝意云 何 ？是善
T05n0220_p0576a29║   男子、善女人等由此因緣所生福聚寧為多
T05n0220_p0576b01║   不？」　天帝釋言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍
T05n0220_p0576b02║   尸迦！若善男子、善女人等不離一 切智智
T05n0220_p0576b03║   心，以 無所得為方便 ，於此般若波羅蜜多，
T05n0220_p0576b04║   至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思惟，廣
T05n0220_p0576b05║   為有情宣說流布，或有書寫種種莊嚴供 養
T05n0220_p0576b06║   恭敬、尊重讚歎，復以 種種上妙花鬘、塗散等
T05n0220_p0576b07║   香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明而
T05n0220_p0576b08║   為供 養。是善男子、善女人等由此因緣所生
T05n0220_p0576b09║   福聚，甚多於彼無量無邊。」　佛告憍尸迦：「置
T05n0220_p0576b10║   贍部洲。復有善男子、善女人等於諸如來般
T05n0220_p0576b11║   涅槃後，為供 養佛設利 羅故，以 妙七寶起窣
T05n0220_p0576b12║   堵波，種種珍奇間雜嚴飾，其量高大一 踰繕
T05n0220_p0576b13║   那，廣減高半，滿四洲界中無空隙，復以 種種
T05n0220_p0576b14║   天妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、
T05n0220_p0576b15║   珍奇、伎 樂、燈明，盡其形壽供 養恭敬、尊重讚
T05n0220_p0576b16║   歎。於汝意云 何 ？是善男子、善女人等由此
T05n0220_p0576b17║   因緣所生福聚寧為多不？」　天帝釋言：「甚多！
T05n0220_p0576b18║   世 尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、
T05n0220_p0576b19║   善女人等不離一 切智智心，以 無所得為方
T05n0220_p0576b20║   便 ，於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、
T05n0220_p0576b21║   精勤 修 學、如理思惟，廣為有情宣說流布，或
T05n0220_p0576b22║   有書寫種種莊嚴，供 養恭敬、尊重讚歎，復以
T05n0220_p0576b23║   種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、
T05n0220_p0576b24║   眾妙、珍奇、伎 樂、燈明而為供 養。是善男子、善
T05n0220_p0576b25║   女人等由此因緣所生福聚，甚多於彼無量
T05n0220_p0576b26║   無邊。」
T05n0220_p0576b27║   佛告憍尸迦：「置四洲界。復有善男子、善女人
T05n0220_p0576b28║   等於諸如來般涅槃後，為供 養佛設利 羅故，
T05n0220_p0576b29║   以 妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴飾，其
T05n0220_p0576c01║   量高大一 踰繕那，廣減高半，滿小千界中無
T05n0220_p0576c02║   空隙，復以 種種天妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔
T05n0220_p0576c03║   珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，盡其形壽
T05n0220_p0576c04║   供 養恭敬、尊重讚歎。於汝意云 何 ？是善男子、
T05n0220_p0576c05║   善女人等由此因緣所生福聚寧為多不？」　天
T05n0220_p0576c06║   帝釋言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！」
T05n0220_p0576c07║   佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等不離一
T05n0220_p0576c08║   切智智心，以 無所得為方便 ，於此般若波羅
T05n0220_p0576c09║   蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思
T05n0220_p0576c10║   惟，廣為有情宣說流布，或有書寫種種莊嚴
T05n0220_p0576c11║   供 養恭敬、尊重讚歎，復以 種種上妙花鬘、塗
T05n0220_p0576c12║   散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、
T05n0220_p0576c13║   燈明而為供 養。是善男子、善女人等由此因
T05n0220_p0576c14║   緣所生福聚，甚多於彼無量無邊。」　佛告憍尸
T05n0220_p0576c15║   迦：「置小千界。復有善男子、善女人等於諸如
T05n0220_p0576c16║   來般涅槃後，為供 養佛設利 羅故，以 妙七寶
T05n0220_p0576c17║   起窣堵波，種種珍奇間雜嚴飾，其量高大一
T05n0220_p0576c18║   踰繕那，廣減高半，滿中千界中無空隙，復以
T05n0220_p0576c19║   種種天妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、
T05n0220_p0576c20║   眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，盡其形壽供 養恭敬、尊
T05n0220_p0576c21║   重讚歎。於汝意云 何 ，是善男子、善女人等由
T05n0220_p0576c22║   此因緣所生福聚寧為多不？」　天帝釋言：「甚多！
T05n0220_p0576c23║   世 尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善
T05n0220_p0576c24║   女人等不離一 切智智心，以 無所得為方便 ，
T05n0220_p0576c25║   於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精
T05n0220_p0576c26║   勤 修 學、如理思惟，廣為有情宣說流布，或有
T05n0220_p0576c27║   書寫種種莊嚴供 養恭敬、尊重讚歎，復以 種種
T05n0220_p0576c28║   上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、
T05n0220_p0576c29║   珍奇、伎 樂、燈明而為供 養。是善男子、善女人
T05n0220_p0577a01║   等由此因緣所生福聚，甚多於彼無量無
T05n0220_p0577a02║   邊。」　佛告憍尸迦：「置中千界。復有善男子、善
T05n0220_p0577a03║   女人等於諸如來般涅槃後，為供 養佛設利
T05n0220_p0577a04║   羅故，以 妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴
T05n0220_p0577a05║   飾，其量高大一 踰繕那，廣減高半，遍滿三千
T05n0220_p0577a06║   大千世 界中無空隙，復以 種種天妙花鬘、塗
T05n0220_p0577a07║   散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、
T05n0220_p0577a08║   燈明，盡其形壽供 養恭敬、尊重讚歎。於汝意
T05n0220_p0577a09║   云 何 ？是善男子、善女人等由此因緣所生福
T05n0220_p0577a10║   聚寧為多不？」　天帝釋言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！」
T05n0220_p0577a11║   佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等不離一
T05n0220_p0577a12║   切智智心，以 無所得為方便 ，於此般若波羅
T05n0220_p0577a13║   蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思
T05n0220_p0577a14║   惟，廣為有情宣說流布，或有書寫種種莊嚴
T05n0220_p0577a15║   供 養恭敬、尊重讚嘆，復以 種種上妙花鬘、塗
T05n0220_p0577a16║   散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、
T05n0220_p0577a17║   燈明而為供 養。是善男子、善女人等由此因
T05n0220_p0577a18║   緣所生福聚，甚多於彼無量無邊。」　佛告憍尸
T05n0220_p0577a19║   迦：「置一 三千大千世 界。設復三千大千世 界
T05n0220_p0577a20║   諸有情類，各於如來般涅槃後，為供 養佛設
T05n0220_p0577a21║   利 羅故，以 妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜
T05n0220_p0577a22║   嚴飾，其量高大一 踰繕那，廣減高半，各滿三
T05n0220_p0577a23║   千大千世 界中無空隙，復以 種種天妙花鬘、
T05n0220_p0577a24║   塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎
T05n0220_p0577a25║   樂、燈明，盡其形壽供 養恭敬、尊重讚歎。於汝
T05n0220_p0577a26║   意云 何 ？如是三千大千世 界諸有情類，由此
T05n0220_p0577a27║   因緣所生福聚寧為多不？」　天帝釋言：「甚多！世
T05n0220_p0577a28║   尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人
T05n0220_p0577a29║   等不離一 切智智心，以 無所得為方便 ，於此
T05n0220_p0577b01║   般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修
T05n0220_p0577b02║   學、如理思惟，廣為有情宣說流布，或有書寫
T05n0220_p0577b03║   種種莊嚴供 養恭敬、尊重讚歎，復以 種種上
T05n0220_p0577b04║   妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、
T05n0220_p0577b05║   珍奇、伎 樂、燈明而為供 養。是善男子、善女人
T05n0220_p0577b06║   等由此因緣所生福聚，甚多於彼無量無邊。」
T05n0220_p0577b07║   時，天帝釋復白佛言：「如是！如是！誠如聖教。若
T05n0220_p0577b08║   善男子、善女人等供 養恭敬、尊重讚歎如是
T05n0220_p0577b09║   般若波羅蜜多，是善男子、善女人等當知則
T05n0220_p0577b10║   為供 養恭敬、尊重讚歎過去未來現在諸佛世
T05n0220_p0577b11║   尊。假使十方各如殑伽 沙等世 界一 切有情，
T05n0220_p0577b12║   各於如來般涅槃後，為供 養佛設利 羅故，以
T05n0220_p0577b13║   妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴飾，其量
T05n0220_p0577b14║   高大一 踰繕那，廣減高半，各滿三千大千世
T05n0220_p0577b15║   界中無空隙，復以 種種天妙花鬘、塗散等香、
T05n0220_p0577b16║   衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，若
T05n0220_p0577b17║   經一 劫 或一 劫 餘，供 養恭敬、尊重讚歎。世
T05n0220_p0577b18║   尊！是諸有情由此因緣所生福聚寧為多不？」
T05n0220_p0577b19║   佛言：「甚多！」　天帝釋言：「若善男子、善女人等
T05n0220_p0577b20║   不離一 切智智心，以 無所得為方便 ，於此般
T05n0220_p0577b21║   若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、
T05n0220_p0577b22║   如理思惟，廣為有情宣說流布，或有書寫種
T05n0220_p0577b23║   種莊嚴供 養恭敬、尊重讚歎，復以 種種上妙
T05n0220_p0577b24║   花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、
T05n0220_p0577b25║   伎 樂、燈明而為供 養。是善男子、善女人等
T05n0220_p0577b26║   由此因緣所生福聚，甚多於彼無量無邊不
T05n0220_p0577b27║   可思議不可稱計。何 以 故？　「世 尊！由此般若
T05n0220_p0577b28║   波羅蜜多，總能攝藏一 切善法。所謂十善業
T05n0220_p0577b29║   道，若四靜慮、四無量、四無色定，若八 解脫、八
T05n0220_p0577c01║   勝處、九次第定、十遍處，若四念住 、四正斷、四
T05n0220_p0577c02║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，若空解
T05n0220_p0577c03║   脫門、無相解脫門、無願解脫門，若苦聖諦、集
T05n0220_p0577c04║   聖諦、滅聖諦、道聖諦，若佛五 眼，若六 神通，
T05n0220_p0577c05║   若布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波
T05n0220_p0577c06║   羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般
T05n0220_p0577c07║   若波羅蜜多，若內空、外空、內外空、空空、大空、
T05n0220_p0577c08║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T05n0220_p0577c09║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T05n0220_p0577c10║   得空、無性空、自性空、無性自性空，若真如、法
T05n0220_p0577c11║   界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0577c12║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界，若一 切陀羅
T05n0220_p0577c13║   尼門、一 切三摩地門，若佛十力 、四無所畏、
T05n0220_p0577c14║   四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T05n0220_p0577c15║   法，若無忘失法、恒住 捨性，若一 切智、道相
T05n0220_p0577c16║   智、一 切相智，若餘無量無邊佛法，皆攝入
T05n0220_p0577c17║   此甚深般若波羅蜜多。　「世 尊！如是甚深般
T05n0220_p0577c18║   若波羅蜜多，是諸如來、應、正等覺真實法印，
T05n0220_p0577c19║   亦是一 切聲聞、獨覺真實法印。世 尊！一 切
T05n0220_p0577c20║   如來、應、正等覺皆於如是甚深般若波羅蜜
T05n0220_p0577c21║   多常勤 學故，已證無上正等菩提、當證無
T05n0220_p0577c22║   上正等菩提、現證無上正等菩提。世 尊！一
T05n0220_p0577c23║   切聲聞、獨覺，皆於如是甚深般若波羅蜜多
T05n0220_p0577c24║   常勤 學故，已到 彼岸、當到 彼岸、現到 彼岸。
T05n0220_p0577c25║   「世 尊！由此因緣，若善男子、善女人等不離
T05n0220_p0577c26║   一 切智智心，以 無所得為方便 ，於此般若波
T05n0220_p0577c27║   羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理
T05n0220_p0577c28║   思惟，廣為有情宣說流布，或有書寫種種莊
T05n0220_p0577c29║   嚴供 養恭敬、尊重讚歎，復以 種種上妙花鬘、
T05n0220_p0577c30║   塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎
T05n0220_p0578a01║   樂、燈明而為供 養。是善男子、善女人等由此
T05n0220_p0578a02║   因緣所生福聚，甚多於彼無量無邊不可思
T05n0220_p0578a03║   議不可稱計。」
T05n0220_p0578a04║   爾時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如汝所說。
T05n0220_p0578a05║   憍尸迦！若善男子、善女人等不離一 切智智
T05n0220_p0578a06║   心，以 無所得為方便 ，於此般若波羅蜜多，至
T05n0220_p0578a07║   心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思惟，廣為
T05n0220_p0578a08║   有情宣說流布，或有書寫種種莊嚴，供 養恭
T05n0220_p0578a09║   敬、尊重讚歎，復以 種種上妙花鬘、塗散等香、
T05n0220_p0578a10║   衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明而
T05n0220_p0578a11║   為供 養。是善男子、善女人等由此因緣所
T05n0220_p0578a12║   生福聚，甚多於彼無量無邊不可思議不可稱
T05n0220_p0578a13║   計。何 以 故？　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切
T05n0220_p0578a14║   布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而得
T05n0220_p0578a15║   生故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切內空、
T05n0220_p0578a16║   外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T05n0220_p0578a17║   畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
T05n0220_p0578a18║   共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無
T05n0220_p0578a19║   性自性空而得現故。　「憍尸迦！由此般若波羅
T05n0220_p0578a20║   蜜多，一 切真如、法界、法性、不虛妄性、不變異
T05n0220_p0578a21║   性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思
T05n0220_p0578a22║   議界而得現故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，
T05n0220_p0578a23║   一 切苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦而得現故。
T05n0220_p0578a24║   「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切四靜慮、四
T05n0220_p0578a25║   無量、四無色定而得生故。　「憍尸迦！由此般若
T05n0220_p0578a26║   波羅蜜多，一 切八 解脫、八 勝處、九次第定、十
T05n0220_p0578a27║   遍處而得生故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，
T05n0220_p0578a28║   一 切四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T05n0220_p0578a29║   支、八 聖道支而得生故。　「憍尸迦！由此般若波
T05n0220_p0578b01║   羅蜜多，一 切空解脫門、無相解脫門、無願解
T05n0220_p0578b02║   脫門而得生故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，
T05n0220_p0578b03║   一 切五 眼、六 神通而得生故。　「憍尸迦！由此般
T05n0220_p0578b04║   若波羅蜜多，一 切佛十力 、四無所畏、四無礙
T05n0220_p0578b05║   解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法而得生
T05n0220_p0578b06║   故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切無忘
T05n0220_p0578b07║   失法、恒住 捨性而得生故。　「憍尸迦！由此般若
T05n0220_p0578b08║   波羅蜜多，一 切陀羅尼門、一 切三摩地門而
T05n0220_p0578b09║   得生故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切
T05n0220_p0578b10║   智、道相智、一 切相智而得生故。　「憍尸迦！由此
T05n0220_p0578b11║   般若波羅蜜多，一 切菩薩摩訶薩成熟有
T05n0220_p0578b12║   情、嚴淨佛土而得成故。　「憍尸迦！由此般若波
T05n0220_p0578b13║   羅蜜多，一 切聲聞乘、獨覺乘、無上乘而得生
T05n0220_p0578b14║   故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切預流
T05n0220_p0578b15║   向預流果、一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅
T05n0220_p0578b16║   漢向阿羅漢果而出現故。　「憍尸迦！由此般若
T05n0220_p0578b17║   波羅蜜多，一 切獨覺向獨覺果而出現故。　「憍
T05n0220_p0578b18║   尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切菩薩摩訶薩
T05n0220_p0578b19║   從初 發心乃至金剛 喻定所有功 德而出現
T05n0220_p0578b20║   故。　「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一 切如來、
T05n0220_p0578b21║   應、正等覺所有無上正等菩提、大般涅槃而出
T05n0220_p0578b22║   現故。　「憍尸迦！由此緣故，若善男子、善女
T05n0220_p0578b23║   人等不離一 切智智心，以 無所得為方便 ，
T05n0220_p0578b24║   於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精
T05n0220_p0578b25║   勤 修 學、如理思惟，廣為有情宣說流布，或有
T05n0220_p0578b26║   書寫種種莊嚴，供 養恭敬、尊重讚歎，復以 種
T05n0220_p0578b27║   種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾
T05n0220_p0578b28║   妙、珍奇、伎 樂、燈明而為供 養。以 前 所造窣堵
T05n0220_p0578b29║   波福比此福聚，百分不及一 ，千分不及一 ，
T05n0220_p0578c01║   百千分不及一 ，俱 胝分不及一 ，百俱 胝分不
T05n0220_p0578c02║   及一 ，千俱 胝分不及一 ，百千俱 胝分不及一 ，
T05n0220_p0578c03║   百千俱 胝那庾多分不及其一 ，數分、算分、計
T05n0220_p0578c04║   分、喻分乃至鄔波尼殺曇分亦不及一 。何 以
T05n0220_p0578c05║   故？　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人
T05n0220_p0578c06║   中住 者，則 此世 間佛寶、法寶、苾芻僧 寶皆住
T05n0220_p0578c07║   不滅。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲
T05n0220_p0578c08║   人中住 者，世 間常有十善業道及施戒修 善、
T05n0220_p0578c09║   知恩報恩、供 養賢聖。　「憍尸迦！若此般若波
T05n0220_p0578c10║   羅蜜多在贍部洲人中住 者，世 間常有布施、
T05n0220_p0578c11║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「憍尸迦！
T05n0220_p0578c12║   若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住 者，世
T05n0220_p0578c13║   間常有內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
T05n0220_p0578c14║   為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
T05n0220_p0578c15║   性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性
T05n0220_p0578c16║   空、自性空、無性自性空。　「憍尸迦！若此般若
T05n0220_p0578c17║   波羅蜜多在贍部洲人中住 者，世 間常有真
T05n0220_p0578c18║   如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T05n0220_p0578c19║   性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界。　「憍尸迦！
T05n0220_p0578c20║   若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住 者，世
T05n0220_p0578c21║   間常有苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦。　「憍尸
T05n0220_p0578c22║   迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住 者，
T05n0220_p0578c23║   世 間常有四靜慮、四無量、四無色定。　「憍尸迦！
T05n0220_p0578c24║   若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住 者，世
T05n0220_p0578c25║   間常有八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處。　「憍
T05n0220_p0578c26║   尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住
T05n0220_p0578c27║   者，世 間常有四念住 、四正斷、四神足、五 根、五
T05n0220_p0578c28║   力 、七等覺支、八 聖道支。　「憍尸迦！若此般若波
T05n0220_p0578c29║   羅蜜多在贍部洲人中住 者，世 間常有空解
T05n0220_p0579a01║   脫門、無相解脫門、無願解脫門。　「憍尸迦！若此
T05n0220_p0579a02║   般若波羅蜜多在贍部洲人中住 者，世 間常
T05n0220_p0579a03║   有五 眼、六 神通。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多
T05n0220_p0579a04║   在贍部洲人中住 者，世 間常有佛十力 、四無
T05n0220_p0579a05║   所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不
T05n0220_p0579a06║   共法。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部
T05n0220_p0579a07║   洲人中住 者，世 間常有無忘失法、恒住 捨性。
T05n0220_p0579a08║   「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人中
T05n0220_p0579a09║   住 者，世 間常有一 切陀羅尼門、一 切三摩地
T05n0220_p0579a10║   門。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人
T05n0220_p0579a11║   中住 者，世 間常有一 切智、道相智、一 切相智。
T05n0220_p0579a12║   「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人中
T05n0220_p0579a13║   住 者，世 間常有剎帝利 大族、婆羅門大族、長
T05n0220_p0579a14║   者大族、居士大族。　「憍尸迦！若此般若波羅
T05n0220_p0579a15║   蜜多在贍部洲人中住 者，世 間常有四大王
T05n0220_p0579a16║   眾天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他
T05n0220_p0579a17║   化自在天。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在
T05n0220_p0579a18║   贍部洲人中住 者，世 間常有梵眾天、梵輔天、
T05n0220_p0579a19║   梵會天、大梵天、光 天、少光 天、無量光 天、極光
T05n0220_p0579a20║   淨天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、少
T05n0220_p0579a21║   廣天、無量廣天、廣果天。　「憍尸迦！若此般若
T05n0220_p0579a22║   波羅蜜多在贍部洲人中住 者，世 間常有無
T05n0220_p0579a23║   繁天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天。　「憍尸
T05n0220_p0579a24║   迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住 者，
T05n0220_p0579a25║   世 間常有空無邊處天、識無邊處天、無所有處
T05n0220_p0579a26║   天、非想非非想處天。　「憍尸迦！若此般若波羅
T05n0220_p0579a27║   蜜多在贍部洲人中住 者，世 間常有聲聞乘、
T05n0220_p0579a28║   獨覺乘、無上乘。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多
T05n0220_p0579a29║   在贍部洲人中住 者，世 間常有預流向預流
T05n0220_p0579b01║   果、一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅漢向阿
T05n0220_p0579b02║   羅漢果。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在贍
T05n0220_p0579b03║   部洲人中住 者，世 間常有獨覺向獨覺果。　「憍
T05n0220_p0579b04║   尸迦！若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住
T05n0220_p0579b05║   者，世 間常有菩薩摩訶薩修 菩薩行、成熟有
T05n0220_p0579b06║   情、嚴淨佛土。　「憍尸迦！若此般若波羅蜜多在
T05n0220_p0579b07║   贍部洲人中住 者，世 間常有如來、應、正等覺
T05n0220_p0579b08║   證得無上正等菩提、轉妙法輪度無量眾。」
T05n0220_p0579b09║   大般若波羅蜜多經卷第一 百四